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1、《水调歌头·家谱几时有》家谱几时有?把酒问青天.不知找你家谱,何时伴我还?我欲修谱立传,又恐繁琐复杂,学问不精专.低头录亲友,往事浮眼前?寻祖宗,聚亲友,思无限.不应遗忘,一亲二表三代乱!人有亲疏远近,谱有。

华夏子孙多姓王,神州旺族源周汤.仁德忠义垂青史,贵胄才人遍三江.

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一、 由朱永璋先生主修的《朱氏东大门宗谱》辑录了明朝诗人黄琼歌咏董潭的一首诗《采莲歌》:苍茫漠漠董家潭,绿树阴阴向水湾.十里锦香看不断,西风明月棹歌还.一个秋天的下午,诗人随着一艘采莲船到荷花荡游玩.荡阔天高,一望无。

一、由朱永璋先生主修的《朱氏东大门宗谱》辑录了明朝诗人黄琼歌咏董潭的一首诗《采莲歌》、苍茫漠漠董家潭,绿树阴阴向水湾.十里锦香看不断,西风明月棹歌还.一个秋天的下午,诗人随着一艘采莲船到荷花荡游玩.荡阔天高,一望无际.远处,绿树阴阴,阵阵西风送来荷叶清香.东方月亮渐渐升高,一艘艘船满载着荷莲回庄.采莲的男男女女,一边撑船一边哼着小调,有声有色,好一幅董家潭的美景.二、湖西赵氏家谱是钱白平老先生帮助修的,钱白平先生写了一首诗载入谱中,《济元元》、百家姓内赵居前,天水源流万古漩.论语半部治天下,平原一信解邯悬.读书敬业家国美,积德存仁子女贤.赵氏儿孙争上进,宏图大展济元元.“元元”,即平民,老百姓.天水,今甘肃天水市、泰安县、甘谷县一带,是赵氏的郡望.“平原”,是战国时期赵国之相赵胜,秦军围赵都邯郸,形势十分危急,赵胜写信给他夫人的弟弟、魏国的信陵君求助,信陵君偷出魏王的兵符,调动兵马,打败秦军,解邯郸之围.该诗不但歌颂赵氏先祖,而且激励赵氏后人读书敬业、积德存仁、力求上进、造福百姓.对一个家族来说,修建家谱是一件大事,一件盛事.修谱要寻找、研读老的家谱要收集、汇总同族已故和现有人员名单要提炼、书写本族精英的事迹传记要合议、订立新的字辈排行和族规家训.所有这些工作离不开一个“情”字1这里面有修谱者的热情、同姓宗族的亲情、对祖辈的尊敬之情等等.而情到深处便成诗,因此我们高邮的姓氏家谱中存有大量的bet36投注备用网站_bet36体育在线的函数_bet36体育网址.bet36投注备用网站_bet36体育在线的函数_bet36体育网址便于抒发人们的情感,家谱又因bet36投注备用网站_bet36体育在线的函数_bet36体育网址增加了它的文化分量.分析这些家谱中的bet36投注备用网站_bet36体育在线的函数_bet36体育网址,主要有这样几种类型、一、赞美家乡家谱既是一个姓氏家族的史册,也是一部爱家爱乡的教材.不少家谱都有专门篇章介绍本姓氏所居之处的自然风貌,以及家乡的历史变迁.有的以文、有的以诗来描述.比如,董家潭简称董潭8今临泽镇董潭村9,在历史上是一个很大的村庄,该地自然环境优美,集市繁华.传说有八景,有普善禅院、奉真坛、文昌宫等宗教建筑,每年都有“字纸会”“三官会”“观音会”等.该村主要集中居住两大姓氏,即朱姓和史姓.朱姓为紫阳堂一支,据朱氏家谱考证,他们祖上约在明朝宪宗成化年间81465—1487年9迁至董潭,距今有500多年,在董潭已繁衍17代了.董家潭还有一个大姓——秉直堂史氏.据《史氏家谱》81947年修9记载,明万历四年81575年9高家堰8洪泽湖大堤9溃崩,里下河汪洋一片,后又倒五坝8高邮运河堤上五个坝口9,里下河遂成泽国.但董家潭“风景正自不少”,据史氏十八世孙记述,有八景、扣马神桩、辞金芳躅8足迹9、凤凰名沟、溪潭映月、普善钟声、奉真乩笔、芦州晴雪、渔艇斜阳.每一景都用诗来描绘,如《溪潭映月》、秦邮东北董家潭,清水长流几曲湾.难比沧浪沂水处,载明州志古今谈.徘徊散步至溪潭,潭水清兮月正圆.皎洁月光浮水面,扶摇溪影在人前.董家潭有一个溪潭,潭水清澈,虽然比不上沧浪8汉水9和沂水那么有名,但在州志上也有记载.诗人在该诗后面小注、“晚上散步在溪潭,见潭水碧清,月出于东土之上,月光如水,而水如天,映于溪潭之内,又是一种风景,实是令人雅观,流连忘返也.”二、歌颂先祖歌颂先祖是家谱中bet36投注备用网站_bet36体育在线的函数_bet36体育网址最多的一类,几乎每部家谱都有这类bet36投注备用网站_bet36体育在线的函数_bet36体育网址.湖西赵氏为半部堂,始祖为宋代宰相赵普.赵普在做宰相期间,削减地方武装,巩固中央集权,帮助赵匡胤把天下治理得很好.宋太祖问他靠什么来治理天下f赵普回答、“我不过是靠了半部《论语》罢了.”赵普死后,家人整理他的书籍,果真什么宝贝也没有,只有他活着的时候常读的一部《论语》,其后人就以“半部堂”为堂号.

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